五、胡氏定理

   我是地理老师，我经常给我的学生讲述“地势与气温”的关系，“海拔越高，气温越低，海拔每升高100米，气温下降0.6℃”所以山中的春天总比山下来得晚些，白居易的“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”便是此理。至于山高到一定程度，则山便没有春天了，李白云“五月天山雪，无花只有寒。”山头尽是雪，哪里还有春呢？至于珠峰，高不可攀，气温与南北极无异，因而被称作“第三极”。

    读这本书的最大的收获，恐怕是发现了“胡氏定律”，发现了“地势与人性”的关系，这一定律是与作者同行的普米族的胡忠文队长无意中说出的，“随着地面海拔高度的增加，人的心胸会越来越豪放，比如藏族的民歌，高亢、嘹亮，具有穿透力。而且人的宗教意识也会越来越浓，藏族的民族特性也表现得越来越典型，越来越原汁原味。”(p143)

作者说“面对着雪山，我注意到，随着海拔的增高，庄严、肃穆的等级也相应呈上升趋势。—这又是我对胡氏定理的一次推广。人同蓝天白云的距离越来越贴近了。”（p149）

身处高原之地，久沐自然恩惠，高山、白云、碧空，使人的胸怀无限宽阔，见解自然不同凡响，有此一句，不枉为香格里拉人了。

香格里拉人的性情是山高、路远、地偏以及宗教信仰所铸就的。人与自然相亲和，便与“道”与自然的法则相和，人物两安。不过，不是谁人都有此机缘，除了自然可以提升人们之外，阅读、哲学、宗教与伟大的人物对话，与内心的我的对话，都会让我们站到更高的山上。

山有界，而心灵的山是无界；海有边，而心灵的海是无边的。每个人的心都是可以塑造的，在博大无边的胸怀中，还会容留世俗的沙石吗？