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少时阅红楼,至黛玉亡,便不忍读;览三国,至关羽亡则索然无味,读天龙八部至阿朱亡,则欲哭无泪。与段誉的博爱相比,虚竹的梦幻之爱相比,萧峰与阿朱的爱情像流星一瞥,始如涓涓溪流,并无在意;后如大江大河,绵绵不绝;最后则汪洋大海,极目无踪。谁料萧峰失手将阿朱打死,二人神心相交,此惊天地,泣鬼神的爱情,嘎然而止。非悲壮,凄美,不足以道其情之真,其意之切。
此前,萧峰虽孓然一身,但有丐帮群雄相伴,纵横天下,男女私情从未系之于心;此后,萧峰孤苦伶仃,心如止水,天下之大,竟无容身之所。
段誉固然潇洒幽默,风流倜傥,虚竹诚然忠厚憨直,奇遇不断。可纵览《天龙八部》实则惟有萧(乔)峰一人,其他皆不足道哉!
难忘萧(乔)峰,回味经典,不得不扼腕而叹:
难忘萧(乔)峰之九大场景
1. 萧段相遇,剧饮千杯
段誉在水榭听香为包不同言语所激,情有不甘别王语嫣而去,郁闷之际到酒楼喝酒销愁,遂与萧(乔)峰相遇。二人以酒会友,技惊四座,段誉用六脉神剑之高深内力将酒悉数化去,而萧(乔)峰则是货真价实,没有半点虚假。二人英雄惜英雄,竟结拜为兄弟,堪称武林佳话。
——萧(乔)峰英雄气概,初露锋芒却无人能敌,非酒无以衬托豪情正气,面对此等顶天立地之男儿我辈怎能不折腰视之。
2. 杏子林中,伤心身世(坦然应变)
江湖人称“北乔峰,南慕容”,丐帮马副帮主遇害,众人皆以为其被 “以彼之道,还施彼身”的慕容复所害,遂与之约定江南杏子林中相会,欲为马帮主报仇,不料慕容复却赶往洛阳。如期赴约的慕容复手下的包不同和风波恶,危机重重。萧(乔)峰不忍伤害无辜,却遭全冠清责难,一场始料不及的变故由此开始。徐长老,马夫人,以及当年雁门关围攻萧(乔)峰之夫萧远山的中原高手,智光大师、单正、赵钱孙、谭公谭婆,一一登场,萧峰契丹人的身份被层层拨开,萧峰的悲惨身世,悲剧命运就此揭开序幕。萧峰做汉人固然不能,再做丐帮版主更加不可。
——萧(乔)峰的大智大勇,大仁大义在这突如其来的围剿中尽现无疑,宋辽之间的民族纷争,加之萧(乔)峰契丹人的身份使得事情没有任何缓和的余地,疑虑重重的萧(乔)峰临此大变,不得不黯然而别。统率群豪,与辽国为敌的日子不再;消遥快活,饮酒放浪的日子不再,萧(乔)峰注定要完成人生最大的一次转折—从中原大侠乔峰到契丹汉子萧峰的转变。

(杏子林中)
3. 聚贤庄里,饮酒断交(酒入愁肠,断义绝交)
阿朱在少林寺被方丈玄慈大金刚掌所伤,危在旦夕,只有“阎王敌”薛神医能医治。其时,聚贤庄游氏双雄和薛神医招集天下英雄,正欲发难萧(乔)峰。为救阿朱,萧(乔)峰孤身涉险,明知不可而为之,视天下英雄如无物,“虽千万人,吾往矣”。
酒馆里萧(乔)峰饮酒,结交了好兄弟段誉,聚贤庄里萧(乔)峰饮酒却要和朋友断交, “这里众家英雄,多有乔峰往日旧交,今日既有见疑之意,咱们干杯绝交。哪一位朋友要杀乔某的,先来对饮一碗,从此而后,往日交情一笔勾销。我杀你不是忘恩,你杀我不算负义。天下英雄,俱为证见。”(p760)
酒毕,萧(乔)峰与众人断义绝交,遂打开杀戒。
——此役,堪称悲壮之经典,双方谁为正义,谁为奸诈!当此民族危亡之际,英雄两难,拳脚固然无情,英雄岂能无意。萧(乔)峰杀人无数,游氏双雄因此丧命黄泉,自此与中原武林结下不解之仇。

(聚贤庄里)
4.雁门关外,芳心已许
聚贤庄独战群豪,杀人无数,萧(乔)峰虽英雄盖世,毕竟难支,眼见将命丧黄泉,其父萧远山化装的黑衣人适时而至,萧(乔)峰得以得以脱身,保全性命。遂至其父母当年舍身的雁门关,遇见了守候关外五天五夜的阿朱。然绝壁已平静光滑,显是被人斧凿而去,空无一字。如此重要线索被人毁去,萧(乔)峰踌躇无奈,此时正遇见宋朝官兵屠杀辽人,萧(乔)峰从宋兵收下救下众人,发现他们和他一样有“狼”纹胸,终于证实自己是契丹人的身份。而后乔峰缓缓的道:“我一向只道契丹人凶恶残暴,虐害汉人,但今日亲眼见到大宋官兵残杀契丹的老弱妇孺,我……我……阿朱,我是契丹人,从今而后,不再以契丹人为耻,也不以大宋为荣。”阿朱对曰:“汉人中有好人坏人,契丹人中,自然也有好人坏人。乔大爷,你别把这种事放在心上。阿朱的性命是你救的,你是汉人也好,是契丹人也好,对我全无分别。”
(p797、798)
——举世皆为仇敌,而阿朱竟然舍身相伴,寂寥的英雄遇到了真正的红颜知己。

(雁门关外)
5. 为者有罪,养者何过(玄苦何过)
萧(乔)峰契丹人的身份得以证实,接下来必得报父母之仇。物证已然消失(雁门关萧远山之绝笔被毁),只有人证可查。但是随即发生的事情却是让萧(乔)峰措手不及,徐长老、谭婆、赵钱孙、谭公,尚未提供任何线索便亡,“铁面判官”单正竟然遭灭门之灾,而智光大师在给萧(乔)峰留下“万物一般,众生平等。圣贤畜生,一视同仁,汉人契丹,亦幻亦真。恩怨荣辱,俱在尘土”的偈语之后,笑而圆寂。如果说这些人因为参与当年围杀萧远山而罪有应得的话,那么接下来发生的事情则让萧(乔)峰痛不欲生,他的授业恩师也以为自己是被萧(乔)峰所伤而悲痛而亡,他的养父母也被杀。
萧(乔)峰急于了解真相,而所有的人又都把矛头指向萧(乔)峰,这天大的冤情该向谁去诉说呢?
——英雄未必是天生的,假如萧(乔)峰出生在辽国,也能成为一时之豪杰,但是恐怕无此坎坷悲壮。然而萧(乔)峰却被宋人养大。是他前世为宋人,还是他就不该是契丹人呢?还有,究竟是谁在幕后操纵者?究竟谁是大恶人呢?
萧(乔)峰的愁苦与无奈,可有言语表白。
6. 青石桥边,“亢龙有悔”
阿朱、萧(乔)峰被马夫人欺骗,都认定段争淳即为萧峰的杀父仇人“带头大哥”,面对萧峰质问,段正淳风流成性的回答竟然丝丝入扣,天衣无缝,这注定是天大的误会。
孰料段正淳竟然是阿朱的父亲,于是,一个为找到“大恶人”而欣喜若狂,只为早日大仇得报,可到塞上牛羊;另一个则悲喜交加,只盼无此故事,好到塞上牛羊。
为何偏偏让阿朱承担这些过错呢?阿朱送行,不忍卒读,如我这般读者,眼见悲剧即将上演,却无能为力,如之奈何?
青石桥边,萧(乔)峰积攒了三十年的仇恨都奔涌而出;
青石桥上,阿朱假扮段正淳承受这惊世骇俗的一击。
赛上牛羊,烟消云散;萧朱之恋,永为虚幻。
——萧(乔)峰这一动感天地的大英雄,在孤苦彷徨,为天下所弃的时候,只有阿朱在旁;在他如惊鸿一瞥的生涯中,幸有这么短暂而凄美的爱情。“问世间,情为何物,直教生死相许!”
如何叫我不想她?萧(乔)峰本无一物,阿朱不在,没人堪折!

(1982版)

(1996版)

(2003版)
7. 千军万马 力挽狂澜
阿紫射向萧(乔)峰毒针,萧(乔)峰回掌将阿紫打伤,便又重演当年救治阿朱的故事。他为了救治阿紫寻找人参,竟然走到东北的长白山。于是上演了一幕“赤手屠熊搏虎”,金庸此处只为和施耐庵一较,萧(乔)峰与武松武功谁更为卓越。女真首领完颜阿骨打目睹此景,敬佩不已。后来萧(乔)峰为救女真人俘虏了辽主耶律洪基,二人惺惺相惜竟然结拜为兄弟,对于萧(乔)峰的武功完颜阿骨打自然是非常佩服,对于萧(乔)峰不贪恋富贵的仁义之举,更是心服口服。一波未平,一波又起,谁曾想这些还只是萧(乔)峰上演“万人敌”的惊险剧目的一个开场白,一个前缀而已。楚王的叛乱令辽主心灰意冷,急欲自刎;当此危机之时,萧(乔)峰于千军万马之中取楚王首级,并生擒皇太叔,一举助辽主平息叛乱,令辽主大喜过望,封萧(乔)峰位楚王,官居南院大王。
——杏子林中,处变不乱,显示了萧(乔)峰的大智;聚贤庄里,饮酒绝交,显示了萧(乔)峰的大仁;放走辽主,结拜兄弟,显示了萧(乔)峰的大义;力挽狂澜,平息叛乱,显示了萧(乔)峰的大勇。
大智大勇,大仁大义集萧(乔)峰于一身。古来多少英雄,谁能如此?

(力挽狂澜)
8. 决战少林,真相大白
江湖纷乱,皆因豪杰,争蝇头小利,误尽天下苍生;
为家为国,为人为己,都义正词严,世间从无安宁。
全冠清扶持游坦之夺武林盟主之位,慕容复欲得到中原豪杰相助光复大燕,
慕容博挑起事端,引发契丹人与汉人的争斗,萧远山劫后重生,潜入少林,步步清算旧帐。
故事似乎要在少林做个终结,于是种种真相终于浮出水面。
万事具备,只待萧(乔)峰。
萧(乔)峰率燕云十八骑飞驰而至,力敌丁春秋、游坦之、慕容复当世三大绝顶高手,与虚竹补办兄弟结交仪式,知杀母之首恶,目生父之真容。此处让人荡气回肠,酣畅淋漓。“老魔小丑,岂堪一击,胜之不武”
——萧(乔)峰的大仁大义,连少林寺的藏拙的少林老僧也敬佩不已。“萧施主宅心仁善,以天下苍生为念,不肯以私仇而伤害宋辽军民,如此大仁大义,不论有何吩咐,老衲无有不从。”(p1687)“老僧对萧施主好生相敬,唯大英雄能本色,萧施主当之无愧。”
谁是真英雄,谁是伪英雄?读者已了然于心。

(三兄弟义结金兰)
9.折箭刎身,家国两空
暗弱无能的大宋王朝,终于引起了辽主耶律洪基的剀觎。发兵攻宋的命令已不可更改,萧(乔)峰眼见一场大屠杀即将开始,于是劝谏,却被辽主设计囚禁。萧(乔)峰以契丹人的身份不被中原豪杰接受,此番劝阻辽主放弃伐宋,又不容于契丹人。“宁愿天下人负我,不可我负天下人”,不亦悲乎!阿紫逃生出去,将此消息广布天下,中原豪杰方始明白,萧(乔)峰虽为契丹人,实则为天下人,于是与萧(乔)峰之仇怨一笔勾销,并竭力营救。
没有谁比萧(乔)峰更有理由仇恨宋人了,“父母之仇,焉能不报”。可他眼里从无汉人、契丹人、大理人的区别,为救天下人,萧(乔)峰逼迫辽主折箭立誓“终陛下一生,不许辽军一兵一卒越过宋辽边界。”
为普天下之民众,萧(乔)峰功莫大焉。
辽主冷笑对萧(乔)峰道:“萧大王,你为大宋立下如此大功,高官厚禄,指日可待。”辽主忒也小瞧萧(乔)峰。萧(乔)峰言:“陛下,萧峰是契丹人,今日威迫陛下,成为契丹的大罪人,此后有何面目立于天地之间?”于是拾起地下的两截断箭,插入心口,以谢辽主。
——英雄完成了悲天悯人的历史使命,历史便开始舍弃英雄。谁都知道这只是金庸编造的故事,可谁又认为这些都是虚假的呢?民族之争,种族之争,宗教之争,从来都是历史中“战争”的发源。
中国人、日本人,犹太人、阿拉伯人,生来就有那么多仇恨吗?
如今之世,谁是拯救人类的真正上帝呢?难道是萧(乔)峰吗?

(大结局)
不管怎么说,这世间,如萧峰一般顶天立地的男儿已经绝无仅有!
2005-7-29 8:13终此稿 |